太上道德宝章翼卷下 (第21/21页)
辩者不善知道
者明於理而达於根得其一何必博乎博者通於物务於事
所谓多则惑也故曰知者不博博者不知圣人积德不积财
有德以教�
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辩者不善知道
者明於理而达於根得其一何必博乎博者通於物务於事
所谓多则惑也故曰知者不博博者不知圣人积德不积财
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